Sick Witchery

Tiere, Teufel und Satyrn

Heilige Fauna

Bären und Wölfe, Wildschweine und Hirsche, Füchse und Wildkatzen, Eichhörnchen und Hermeline, Dachse und Biber und noch viele weitere Tierarten, der Sage nach übrigens auch Einhörner und Drachen, streunten im Altertum durch Europas Urwälder. Auch Wisente und Auerochsen - europäische Wildrindarten (,„Bisons‘“) - lebten in Europa; erst im Mittelalter, zur Zeit der Christianisierung, wurden die Großsäuger mit den teuflischen Hörnern ausgerottet.

Im Neuen Testament wird „das Tier‘ mit dem „Teufel“ gleichgesetzt („666°“). In der germanischen Mythologie hingegen treten Tiere als göttliche Begleiter, totemistische Krafttiere und spirituelle Schutzgeister in Erscheinung: Die Fauna war den Heiden heilig, durch sie offenbarten sich die Götter und Naturgeister. Viele Germanenstämme leiteten ihre Herkunft von Tieren ab, etwa die berühmten Cherusker („Hirsche“); aber auch Eigennamen zeugen von der besonderen Beziehung der Germanen zu Tieren, etwa Wolfgang und Eberhard, Bjöm, Ulf oder Falk. Ist es Zufall, dass dieselben Tiere, die in heidnischer Zeit als Göttertiere galten, seit der Christianisierung einen schlechten Ruf haben als Unglücks-, Hexen- oder Teufelstiere, zum Beispiel Raben (Odin), Böcke (Thor) oder Katzen (Freya)? Wotan wird von zwei Raben und zwei Wölfen begleitet, wenn er auf seinem achtbeinigen Pferd durch die Wälder braust, gefolgt vom ganzen Ungetier im Zug der Wilden Jagd. In der Edda verwandelt er sich sogar in eine Schlange, in ein Tier also, das in christlicher Interpretation wiederum den Teufel symbolisiert.

Laut Tacitus soll es unter den Germanen Menschen gegeben haben. die „Antlitz und Mienen von Menschen, jedoch Rumpf und Glieder von Tieren haben“ (Germania 46). Tatsächlich überliefert die nordische Mythologie mannigfach von solchen Mischwesen aus Mensch und Tier, vor allem von Bärenmenschen und Werwölfen, aber auch von Bocksgestaltigen oder Gehörnten; dies sind gewiss germanische Schamanen, die sich mit Tierfellen verkleidet haben und in Trance „zum Tier“ wurden.* Mit der Christianisierung wurden diese Kulte verboten. Zum Beispiel erließ Theodor von Tarsus, Erzbischof von Canterbury, Ende des 7. Jahrhunderts ein Gesetz, das jeden mit einer dreijährigen Kirchenbuße belegt, der sich in Tierhaut hüllt und als Stier bzw. Hirsch verkleidet.

„Ende des Mittelalters schritt die Obrigkeit mit immer schärfer werdenden Maßnahmen gegen solches Treiben ein. So wurden etwa im Jahre 1430 in den von Herzog Amadeus VIII. erlassenen Statuta Sabaudiae in Chambery harte Strafen ausgesprochen, die den larvaria drohten, also jenen, die sich in ‚Teufelskleider‘ steckten“.

Aus: Der verteufelte Waldgott

t.me/HueterderIrminsul

Grimoire/book of Shadows decoration ideas and ideas of what to put in them:

I struggle sometimes with what to write in my grimoire, so I thought I’d write a list to help myself and others :) and even though I keep my personal grimoire plain on the covers, I will include decoration ideas because not all people want theirs plain, and the decoration could also be for the inner pages :)

Decoration:

📖 paint the covers a colour or pattern that gives you energy

📖 a picture collage

📖 a pressed flower and leaf collage

📖 draw sigils, which are practical as well as pretty

📖 draw a pendulum or ouija board in your book, which is also functional as well as decorative

📖 washi tape borders, book marks and page keys!

📖 when writing in your grimoire, you can separate bits of information in boxes. Using coloured pens/pencils or patterned lines looks nice :)

📖 carefully paint the edges of the pages. I like it when this is done with metallic paint but the colour is a personal choice :)

Content ideas

✨ write a list of trees, types of animals, flowers etc that you feel a connection to if you think nature is important to your craft

✨ you could also do a list of objects in general

✨ write magical recipes that you like into your grimoire and what properties you feel the finished product has

✨ a list of your crystals and stones and what vibe they give off, and their properties

✨ write about solstices if you follow them

✨ when you do a spell, I recommend writing down your method and what result you got, for future reference. This way you can repeat the spell easily and it can be tweaked if necessary :)

✨ write about deities you have a connection to, if any

✨ write about your familiar if you have one

✨ If you feel drawn to a certain type of animal, you could write about what animal you have this feeling towards. It may be worth looking into getting one if your situation allows it! I believe that the animal I feel drawn to (more so after practicing witchcraft for a while!) could be a future familiar for me. For example you could write about how to care for them, whether they have any magical connotations, and name ideas if you think you’ll get one! :)

✨ tarot card spreads

✨ results of tarot/pendulum/ouija sessions

✨a list of sigils so you can remember them (they don’t have to be activated if they’re just for reference)

✨ if you feel drawn to a particular tarot card or one of your pendulums (if you don’t have multiple pendulums that’s fine! You could write about the one you have) write about it and how it makes you feel

✨ magical correspondences of herbs

✨ general information about the path you follow (or if you are eclectic, parts of each type that interests you :))

Obviously there is way more to write about and way more decoration ideas! Feel free to reblog and add ideas if you have any!!

Naturgeister

Samhain

An Samhain sind die Tore zur Anderswelt weit offen und wir gedenken⁹ an die Verstorbenen, die uns mal sehr nahe waren. In der Nacht zum 1. November ist es darum leicht, mit den Geistern der Verstorbenen in Kontakt zu treten.

Diese Nacht ist auch gut für Weissagungen. Orakelt wurde mit der Schafgarbe, Hanf, und dem Bilsenkraut. Nach dem Glauben früherer Völker beschützen unsere Ahnen ihre Familien und so gedachte man ihnen zu Samhain.

Ein Verstorbener musste über ein Jahr tot sein, um das an ihn mit Gaben gedacht wurde, denn nach ihrem Glauben benötigt man ein Jahr um sich von seinen physischen Körper zu lösen.

Wenn die Lebenden in diesem Jahr nicht loslassen oder übermässige Trauer tragen, werden die Verstorbenen viel zu lange in dieser Welt festgehalten und haben keine Möglichkeit in Ruhe zugehen.

Dieses Fest ist auch der Totengöttin Holle gewidmet. Eine Erdgöttin des Totenreiches. Sie wacht über die Verstorbenen und heisst sie willkommen.

Lug der keltische Gott, begibt sich jetzt in die Erde zurück und ihm folgt die Göttin Morrigan. Sie steht im Glauben der Kelten für die Behütung der Seelen und Samen von Mensch, Tier und Pflanze.

- Celticgarten

Rübenlaternen (im Deutschen Rübenlichtle) mit eingeschnitzten Grimassen sollten den geliebten Verstorbenen den Weg weisen und gleichzeitig unleidliche Bewohner der jenseitigen Welt fernhalten. Diese Bräuche finden sich heute noch in Form von geschnitzten Kürbissen, Lampions und Laternen wieder. Verzierte Kürbisse (die Kelten selbst kannten keine Kürbisse) sollen ihren Ursprung in der schon christianisierten keltischen Tradition haben. Hier waren sie gedacht als Abschreckung gegenüber Elfen und Feen, die auf der Suche nach Kindern waren, die sie für würdig hielten, ihre Welt zu betreten. Besorgte Eltern höhlten die Gewächse aus und ritzten Zeichen und Fratzen hinein, die durch ihr schreckliches Aussehen alles Böse in die Flucht treiben sollten. In der Samhainnacht wurden Rüben (später Kürbisse) mit einer Kerze darin nun nicht mehr als Wegweiser ans Fenster oder vor die Tür gestellt, sondern dienten dazu, mißgünstige Naturgeister und unheilbringende Spukgestalten fernzuhalten. Es war zudem nicht ratsam, sich umzudrehen, wenn man Schritte hinter sich vernahm, denn die Verstorbenen konnten einen leicht versehentlich mit auf die andere Seite nehmen.

Wissenswert: Dabei muss man beachten, dass die vorchristliche jenseitige Welt oder keltische Anderswelt nicht gleichbedeutend mit der christlichen Hölle oder dem christlichen Himmel war, sondern ein Ort, an dem Götter, Ahnen und Feen wohnten und wo der ehrlich Suchende große Weisheit erfahren konnte. Die Anderswelt war ein Ort der Wunder, der aber auch große Gefahren barg, was die sichere Rückkehr betraf. Neugierige, die an Beltane oder Samhain in der Anderswelt verschwanden, waren nicht etwa Geistern und Dämonen zum Opfer gefallen, sondern einfach im Bruch des Zeitgefüges zur falschen Zeit am falschen Ort und landeten daher schon einmal auf der anderen Seite.

Aus: Das magische Jahr

Experten vermuten die Wurzeln des Festes weit in vorchristlicher Vergangenheit und geben einen Zeitraum von 3000 bis 5000 Jahren v.u.Z. an. Damit wäre Samhain / Samhuinn / Samhraidhreadh eines der ältesten Feste der Menschheit. Von den historischen Kelten hat sich das Fest Trix Samonis überliefert, welches Anfang November gegangen wurde und weitestgehend dem Samhainfest entsprechen soll. Die Festlichkeiten erstreckten sich über mehrere Tage. Vergleichbar mit der heutigen Karnevalszeit nimmt man inzwischen (mit regionalen Unterschieden) einen ganzen Festzyklus zwischen Oktober / November und Januar / Februar an — ähnlich der nordischen Julzeit.

©️Claudia Liath

Wissenswert: Vielen ist der Begriff Halloween geläufiger als Samhain, wobei Halloween nicht mit Samhain identisch ist, sondern eine nachfolgend in christlicher Zeit entstandene Abwandlung des Festes. Das Wort leitet sich ab von All Hallow’s Eve(ning), während das Fest selbst eine Verbindung aus Allerheiligen und Samhain darstellt - wenngleich eine Theorie existiert, die in Halloween oder Helloween Parallelen zur nordischen Unterweltsgöttin Hel entdeckt haben will.

Halloween vereint zahlreiche Traditionen, von alten germanischen, keltischen, römischen und griechischen Bräuchen, über christliche Sitten bis hin zu neuzeitlichen Jahreskreisfeiern und kann daher auf reichhaltiges Brauchtum zurückblicken. Es ist eine Mischung aus Herbst- und Erntebräuchen, Verkleidungsbrauchtum sowie Heischebräuchen (Bitten um Gaben, oft verbunden mit dem Versprechen, für die Toten zu beten). Einen großen Teil davon nimmt die Ahnenverehrung ein, die sich in ganz Nordeuropa in der Zeit vom Erntedankfest bis zur Fasnacht findet.

Die Thematik Todesfurcht, Geister und Grusel bringen die christlichen Feste Allerheiligen und Allerseelen ein. Möglich sind auch Parallelen zu den römischen Lemuralia, sowie zu den griechischen Anthesterien, deren dritter Tag von ausgeprägter Geisterfurcht bestimmt war. Das Umherziehen von Tür zu Tür, das klassische Trick or Treat, gehört zu den alten Heischebräuchen. Zusammen mit den Rauhnächten oder der Walpurgisnacht zählt man Halloween zu den Unruhenächten, in denen Streiche gespielt wurden und man sich allerhand Schabernack einfallen ließ.

Aus: Das magische Jahr

Im Vergleich zu den Germanen wird Samhain dem Vetrnøttablót (Winternacht) und dem Mittwinterfest gleichgesetzt. Bei den Germanen wurden Herbst- und Totenfeuer entzündet, in denen Strohpuppen und geflochtene Körbe verbrannten. Den Verstorbenen legte man als Wegzehrung verschiedene Opfergaben auf die Gräber. Ein Brauch, der sich im Seelengebäck (Seelenbrot, Seelenzopf, Seelenwecken) zu Allerseelen erhalten hat. In diversen Ritualen hielt man Zwiesprache mit den Verstorbenen, riskierte einen Blick in die Zukunft oder versuchte, die destruktiven Wesenheiten gnädig zu stimmen.

Obgleich auch im Glauben der Germanen der Tod neues Leben barg, verbreitete er zugleich Schrecken. Ehe also der Winter anbrach, eine Zeit des Mangels, der Kälte und Dunkelheit wurde ein letztes Mal mit Verkleidungen und viel Lärm ausgelassen gefeiert. Maskierte verkörperten die Wilde Jagd, das Ahnen- und Geisterheer, das nun in Form der herbstlichen Stürme auszog um alles mitzureißen, was müde, krank, alt und morsch war und keinen Fortbestand mehr hatte. Auch stellte man den Kampf der Götter gegen die Winter- oder Eisriesen nach.

©️ Claudia Liath

S A M H A I N / Ahnenfest

Wenn die Welten sich berühren,

Öffnet still die Ewigkeit

Ihre Tore und wir spüren

Es beginnt die dunkle Zeit.

All die ruhelosen Seelen

Strömen aus der Anderswelt,

Mit Gesang aus toten Kehlen,

Zu dem Licht, das sie erhellt.

Lausche, höre, wie sie singen,

Hörst du diesen Andersklang?

Stimmen, die voll Wehmut klingen,

Ein betörender Gesang.

Niemals darfst du sie verfluchen,

Niemals wirst du sonst erkennen,

Wonach ihre Seelen suchen.

Darum lass das Feuer brennen.

Samhain Fest der Jahreswende,

Fürchte nicht die Dunkelheit.

Nur das Gute siegt am Ende,

Beltane ist nicht mehr weit.

Stimme milde ihre Herzen,

Zeige ihnen dein Gesicht.

Säume ihren Weg mit Kerzen,

Führe sie zu deinem Licht.

©  Simone Wiedenhoefer 

Wheel of the year and different rituals and activities one can manifest for the sabbats.

𝕾𝖆𝖇𝖇𝖆𝖙𝖘

{Art by Julia Nikita}

The sabbats are holidays celebrated throughout the year on solstices, equinoxes, and the midpoints between them. These sabbats form the Wheel of the year.

There is a controversy surrounding the dates of these holidays, as people celebrate them all over the earth, not only in the northen hemisphere but in the southern too. 

One viewpoint is that the Sabbats should be celebrated as they were originally created to be… in other words, Samhain is October 31st, regardless of where you live. In the Southern Hemisphere, even though you are just gearing up to summer on October 31st, this perspective says that you celebrate the cleansing and releasing, the honouring of the dead just as you would if you lived in the Northern Hemisphere. The other viewpoint (the one I personally agree with) is that you should celebrate when you feel like the season corresponds with the holiday, in other words, your craft, your rules. So if you live in the southern hemisphere, you have the choice.

I’ll be writing the dates for each holiday starting with the northen hemisphere and then the dates that many people celebrate them in the southern hemisphere

🌲𝐘𝐔𝐋𝐄

{December 21st//June 21st}

Yule focuses on rebirth and renewal as the sun makes its way back to the earth. It’s all about new beginnings, reflection and embracing warmth. Much like Christmas, many celebrate with a feast, gift giving, being cosy and appreciating the good.

↟Nature: cedar, frankincense, myrrh, mistletoe, pine, birch, ivy.

↟Foods//flavours: ginger, cloves, cinnamon, nutmeg, wintergreen, apple, dried fruit.

↟Stones: citrine, ruby, garnet, alexandrite, green tourmaline.

↟Activities: decorate your altar with incense associated with Yule, burn ash wood for prosperity, bake using Yule flavours like ginger or cinnamon, make wreathes to hang around the house, spend time with loved ones.

🕯️𝐈𝐌𝐁𝐎𝐋𝐂

{February 1st//August 1st}

Imbolc focuses on celebrating the nature that is preparing to grow and renewal, also known as “candlemas” and the “Feast of Pan”.

↟Nature: basil, blackberry, heather, celandine, iris, wisteria, vanilla, bay, yellow and white flowers.

↟Foods//flavours: pumpkin and sunflower seeds, poppy seeds, peppers, onions, spices, and herbal teas.

↟Stones: amethyst, bloodstone, garnet, ruby, onyx.

↟Activities: decorate with candles and sun decorations, go hiking, have a bonfire, bake foods with poppy seeds, and burn any leftover winter herbs.

🌼𝐎𝐒𝐓𝐀𝐑𝐀

{March 21st//September 21st}

Ostara focuses on manifesting creativity and love. As the days become longer, energy becomes stronger.

↟Nature: ash, alder, daffodil, honeysuckle, narcissus, primrose, violet, jasmine.

↟Foods//flavours: olives, maple syrup, honey, edible flowers, chocolate, pine nuts, nettle or lavender tea, local fruits and vegetables.

↟Stones: amethyst, rose quartz, moonstone.

↟Activities: gardening and planting seeds, bake breads with olives or honey for example, start new projects, talk to plants, do some painting, decorate with wildflowers.

🌰𝐁𝐄𝐋𝐓𝐀𝐍𝐄

{May 1st//November 1st}

Beltane focuses on fertility, love and abundance. Also known as “may day”, on this sabbat many celebrate with dancing, bonfires and many high energy activities, including enjoying themselves sexually with a partner or even conceiving children.

↟Nature: frankincense, lilac, ivy, marigold, woods, rose, thyme, mint, yarrow.

↟Foods//flavours: oats, leafy greens, fruits, breads, honey.

↟Stones: malachite, amber, fire opal, red jasper.

↟Activities: dance, decorate with florals and symbols of the sea, go to the beach, go hiking, have a bonfire, feast on fruits, vegetables and grains, laugh and let your hair down. And if you’re trying to conceive or simply would like to have sex, Beltane is a wonderful time to do so.

🦋𝐋𝐈𝐓𝐇𝐀

{June 21st//December 21st}

Litha focuses on growth and celebrating the longest day of the year and the sun, before the shorter days begin.

↟Nature: fern, yarrow, sage, rose, oak, mugwort, lavender, chamomile, myrrh, pine.

↟Foods//flavours: herbed bread, honey, sunflower seeds, iced herbal tea, lemon, vanilla.

↟Stones: lapis lazuli, amethyst, malachite, tiger’s eye.

↟Activities: make or buy a sun catcher, surround yourself with warm tones, watch the sunrise and sunset, make sun water, spend time outdoors, make use of herbs.

🌾𝐋𝐀𝐌𝐌𝐀𝐒//𝐋𝐔𝐆𝐇𝐍𝐀𝐒𝐀𝐃𝐇

{August 2nd//February 2nd}

Lammas, or lughnasadh focuses on celebrating the first of the three harvesting sabbats and taking time to really feel the positivity in different aspects of life.

↟Nature: cornstalks, heather, acacia flowers, hollyhock, oak leaves, wheat, myrtle, spices.

↟Food//flavours: grainy bread, corn, potatoes, nuts, blackberries, wine.

↟Stones: amber, agate, citrine, clear quartz, obsidian, tiger’s eye.

↟Activities: bake bread, make corn dolls, visit a sunflower field, spend time in nature, acknowledged what you are grateful for, journal.

🍁𝐌𝐀𝐁𝐎𝐍

{September 21st//March 21st}

Mabon focuses on honouring the change of the seasons, balance and peace.

↟Nature: sage, pine, marigold, thistle, acorns, milkweed, oak leaves, myrrh.

↟Food//flavours: cinnamon, nuts, beans, dark fruits, pies, soup, butterscotch.

↟Stones: citrine, carnelian, clear quartz, sapphire, yellow agate.

↟Activities: collect pine cones, donate food and old clothes, meditate, dry herbs, spend time with loved ones, speak to the nature around you.

🎃𝐒𝐀𝐌𝐇𝐀𝐈𝐍

{October 31st-November 1st//April 30th-May 1st}

Samhain focuses on celebrating life, and honouring those who are no longer with us.

↟Nature: heather, sage, pumpkins, straw, flax, patchouli, myrrh.

↟Foods//flavours: apples, cider, pumpkin, pies, soups, stews, potatoes, ginger.

↟Stones: amber, black obsidian, fossils, onyx, sandstone, bloodstones.

↟Activities: honour the deceased, spend time with family, make a hearty comforting meal, make or buy a scarecrow, spend time practicing divination.

𝐓𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧 𝐝𝐨 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐬𝐚𝐛𝐛𝐚𝐭

↟Do a tarot reading relevant to that sabbat.

↟Spend time in the moonlight, charging your crystals and tarot cards, as well as meditating.

↟Bake something using at least one traditional food of that sabbat to share with others.

↟Sage cleanse your living space and any of your magickal items.

↟Write down how you’re feeling and how you’d like to feel in the weeks to come.

New pages!! I love my new board

Cernunnos

Cernunnos is a deity from Celtic mythology who is often depicted as a horned god or the Lord of the Forest. He is revered in pagan and witch circles as a symbol of wildness, fertility, and power. Cernunnos is a complex figure who is hailed as a protector of animals and the natural world.

As a horned god, Cernunnos is often associated with male vitality and virility. In many depictions, he is shown as a figure with antlers or horns, representing his connection to nature and his mastery over the wild. He is considered to be a fertility god, as he promotes growth and fecundity in the animal, plant and natural world.

Cernunnos is also often linked to the cycles of life and death. As the Lord of the Forest, he is seen as a figure who mirrors the cycles of the seasons. In many traditions, he is celebrated during the autumn equinox when the balance of day and night moves from one season to the next. The horned god is associated with the darker side of nature, symbolizing the cycle of decay, death, and rebirth.

As a god of the wild, Cernunnos is also associated with shapeshifting and transformation. He is said to be able to take on different forms, such as a stag or a boar, to better connect with nature. This links him to the world of magic and witchcraft, where practitioners often work with animal energy to enhance their spells and rituals.

In many pagan traditions, Cernunnos is invoked during rituals that promote healing, fertility, and creativity. His energy is believed to be potent and transformative, acting as a catalyst for growth and empowerment. He is often called upon to help balance energies and invoke the forces of nature.

Overall, Cernunnos is an important figure in witchcraft because he embodies many of the ideals and energies that witches strive to harness. The horned god represents wildness, freedom, and the power of transformation. His presence is a reminder to witches to focus on their connection to nature and to embrace the cycles of life and death that are a fundamental part of their practice.

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We love to worship and revere our beautiful and magnificent Gods, but did you know historically, on a day to day basis there were other entities more routinely worshipped?

Meet the Landvættir (nature spirits),

the Landvættir (nature spirits),

the Disir (female spirits),

the light elves (ancestral spirits),

the Fylgja (spirit animal),

Trolls (spirits that assist with magic),

húsvættir (house spirits)

fjallvættir (mountain spirits), 

sjóvættir (sea spirits), 

skogvættir (forest spirits),

vatnavættir (guardians of the specific waters),

and the Dwarves (underground spirits that are experts in crafting).

So what can this tell us?

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