A Witch's Guide To The Moon

Litha (June 21st) also known as the Summer solstice is almost here.. Litha marks the first day of summer, the longest day and shortest night of the year. 🌞

In slavic traditions called Ivana Kupala (June 24/ July 7), flower wreaths are made and floated on water, it promised happiness and a long life or marriage.

Here are some Litha/Summer solstice correspondences: Symbols | The sun, blooming and colorful flowers, honey, fruits, bees, animals Colors | Yellow, blue, green, white, pink Spells | Love (self-love), protection, growth, abundance Crystals | Tigers eye, moonstone, agate, citrine, sunstone, amber, jade Herbs and flowers | Chamomile, thyme, dill, lavender, rose Food | anything with honey (cakes), herbal teas, fruits (ber ries, strawberries), cheese, wine, salads, homemade breads How to celebrate | Make flower crowns/wreaths, pick strawberries/cherries, bake!, go for a nature walk, picnic, sunbathe, make sun water/tea.

"A lot of you despise me,

And I don't understand why.

I am not ugly or deserving of your hate.

I survive every day on the streets,

That used to be meadows.

There are no tasty seeds,

Because you turned trees into buildings.

I eat what you throw on the ground,

Because I have no choice.

Water is harder and harder to find.

Do you know what it takes to survive in a world that is not mine anymore?

Please don't scare me or hurt me,

Just let me live - in your world that was once mine.."

"Wie man Putzmittel aus Kastanien herstellt."

Aus: Kastanien. Ines Hermann.

Die Feenkönigin, Queen of Elphane

Do you know anything about creating servitors?

A servitor is a spiritual being you create in order to do your bidding.

Servitors are used for:

Protecting you spiritually.

Guarding your property or your loved ones.

Creating glamour: creating a certain aura about you, and how others perceive you.

Bring you things you might need.

Aid in tasks.

Some servitors are such powerful thoughtforms that even others can see it (although this tends to be rare or is reserved for long-existing servitors).

Essentially, creating a servitor is put into three parts:

Construction.

Charging.

Casting.

It is outlined as follows:

Construction

You will need to create a symbolic representation of your servitor. What do you want your servitor to do? If, for example, you would want your servitor to guard you, you might want to create one in the form of a knight or an intimidating dog. Or, if you want to create an appearance entirely of your own, you may wish to add features such as sharp teeth, claws, weapons, armour, etc.The possibilities are endless although I do suggest using features that you associate with protection (I prefer using traditional associations, sometimes I even borrow imagery from tarot cards). Even drawing it out on a piece of paper helps you mentally create a “solid” representation of it if you don’t want to solely rely on your imagination in your head. Also consider: what special powers does your servitor have? What colour aura does it have? It is advisable to create a smaller servitor to begin with because larger ones require more energy.

Create your statement of intent for your servitor (what you want it to do). However, be specific and create guidelines - for example, if you want your servitor to help you gain money, you may want to tell it that causing misfortune in order to gain money is not permissible. You don’t want anything to backfire! 

It is also advisable that you create a sigil for your servitor or a symbol by which you will know your servitor. Finally, you will need to give your servitor a name. It can be any name you like or deem fitting. Do not tell anyone its name. 

Charging

After you have created the appearance and description of your servitor, you will need to actually bring it to life.

Draw the sigil or symbol of your servitor on a piece of paper and find a place where you will not be disturbed. Focus all of your attention on the sigil, repeating the servitor’s name. Visualise as vividly as you can the servitor’s shape forming. Firstly the base, and then the main symbols and features, and then the detail. You need to believe with all your will that the servitor is real and alive. There is no point in creating something which you think does not exist. This can take from 10-30 minutes. Repeat this for three days. Afterwards, the servitor will be able to function and appear on its own. 

Casting

You will need to give the servitor concise instructions on how to do your bidding here. See the servitor alive before you and call its name. Then, give it your instruction and then send it out to do your bidding. Never be afraid of your servitor, it is bound to you and it exists in order to fulfil your work and desires. 

You will also have to decide on what your servitor will feed on in order to require energy (you may wish to do this on the creation section too). Here are some examples:

Sunlight.

Moonlight.

Incense.

Candles.

Attention.

Prayers.

Water.

I suggest not using your blood or yourself as a way to charge it because this can very quickly spiritually drain you, especially if it is a larger servitor. 

You might also want to create a vessel or talisman for your servitor, and this way “feeding” it is easier as you can place the object on the feeding source. You can use anything you deem fitting for this, either jewellery, a statue, a drawing, a crystal, etc. 

To get rid of a servitor

If you no longer require a servitor because its purpose has been fulfilled, you may wish to destroy it. You can either stop using it and feeding it, destroy its vessel, or simply tell the servitor to stop and return to you. 

Damon Brand suggests that you add a code word or ritual to the job description that when spoken or done ends the life of the servitor – the warning being that it shouldn’t be a word or ritual that you could do by accident and destroy your Servitor without that being your intention.

Aus: Kräuter-Verzeichnis

Erle (Alnus glutinosa)

Heilwirkungen: desinfizierend, zusammenziehend, fiebersenkend, schleimhautpflegend.

Die Erle wächst in Auenwäldern, oft an unzugänglichen, nebligen Orten, im Wasser stehend. Sie gehört zu den Birkengewächsen; es gibt mehrere Arten, die sich zwar im Aussehen, nicht aber in der Anwendung unterscheiden.

Dass sich so unheimliche Sagen und Geschichten um sie ranken, liegt sicherlich an ihrem Wuchsort und ihrer Erscheinung. Sie liebt Feuchtigkeit & hat kein Problem mit stehenden Gewässern. Venedig steht größtenteils immer noch auf jahrhundertealtem Erlenholz.

Sie wächst gern allein und wird groß mit ihrer schrundigen Rinde & ihren knorrigen Ästen, die an lange Hexenarme erinnern. Ihre Wurzeln reichen tief in die Erde, sie steht fest & verbessert den Boden, indem sie Nährstoffe aus der Tiefe nach oben holt. Ihre Blätter werden gut mit Stickstoff versorgt, was sich an der schwarzgrauen Verfärbung im Herbst zeigt. Mit ihrem Laub & ihrer Krone, die viel Licht durchlässt, lockt sie zahlreiche Kräuter, Pflanzen & Tiere an, sodass sie von Leben umgeben ist. Wird sie verletzt & dringt ihr Saft an die Luft, verfärbt er sich rot, was ihren weiblichen & etwas unheimlichen Charakter noch unterstreicht.

In den alten Geschichten verkörpert die Erle die Kraft des Urweiblichen, die durchaus nicht nur schöpferisch, sondern auch zerstörerisch wirken kann. Als ihr Gegenstück galt die Esche, die vornehmlich für das männliche Prinzip stand. Unsere Vorfahren entzündeten Feuer in einem Erlengefäß, das sie mit einem Stößel aus Eschenholz so lange bearbeiteten, bis Funken sprühten.

Überliefert ist die mittelalterliche Sage Wolfdietrich, die um 1221 aufgeschrieben wurde, vermutlich aber viel älter ist. Hier erscheint eine schrundige, wilde Waldfrau, die »Erlenfrau«, auch raue Ilse genannt, bedroht Wolfdietrich & zwingt ihn, sie zu »minnen«, also zu lieben. Dreimal muss sie ihn teils übel traktieren, bis er schließlich nachgibt, sich seinem Schicksal fügt

und ihr folgt. Das Handeln wird belohnt, denn sie verwandelt sich in eine Traumfrau, die Sigeminne, die ihren wahren Kern nun enthüllt. Wir kennen den »Erlkönig« von Goethe, bei dem vermutlich ein Übersetzungsfehler vorliegt: Sein Erlkönig beruht auf dem dänischen Ellerkonge, was auf Deutsch Elfenkönig heißt.

Dennoch: Der sagenhafte und unheimliche Zug der Erlen passt gut in diese Ballade. Hauptsächlich verwendete man die Erlen zum Färben & Gerben.

Das Holz konnte nur für Brückenpfeiler verwendet werden. Es ist gut haltbar, solange es im Wasser steht, trocken ist es den Holzwürmern eine begehrte Nahrung. Holzkohle stellte man auch aus dem Holz her. Die klebrigen Triebe hängte man früher in den Häusern als Fliegenfänger auf, das verlieh ihr auch den lat. Namen »glutinosa« (klebrig).

Die zusammenziehende und desinfizierende Wirkung der Rinde & der Blätter dient der Nutzung als Gurgelmittel bei Erkrankungen der Mundschleimhaut: Dafür 2 TL getrocknete Blätter & Rinde 5 Minuten in einer Tasse Wasser kochen. Dieselbe Mischung kann man auch als Umschlag auf eitrige Wunden oder Ausschläge geben. Hildegard von Bingen empfahl, Pflaster aus Erlenblättern auf Geschwüre zu legen.

In der Erlenrinde findet sich fiebersenkendes Chinin. Knospen & junge Blätter ergänzen einen Smoothie wunderbar, aus den jungen Blättern lässt sich mit Öl, Knoblauch, gehackten Nüssen, Zitronensaft & Salz ein köstliches, tiefdunkles Pesto zubereiten.

In der Gemmotherapie steht ihre heilende Kraft für die Schleimhäute im Vordergrund. Das Mittel wirkt nicht nur auf die Atmungsorgane, sondern auch auf den Verdauungstrakt, die Harnwege & den Genitaltrakt. Auf den arteriellen Teil des Blutkreislaufs übt es eine stärkende Heilkraft aus, es schützt die Gefäßwände und verbessert die Blutversorgung im Gehirn. Somit ist die Erle auch ein gutes Altersmittel & hilft auf der seelischen Ebene, den Überblick zu bewahren.

Die Erle ist die blutende Heilerin, die bemüht ist, die Schwere zu nehmen & Frische & Leichtigkeit ins Leben zu bringen.

Bettina Hauenschild.

Blick in die Zukunft: Orakel.

In der Oberpfalz blickt man mit Hilfe der Erlenblätter in die Zukunft: Güte und Umfang der Krauternte werden anhand des Zustandes und der Vitalität junger Erlenblätter bestimmt, ein grundsätzlich schlechtes Jahr kündigen schwach belaubte Erlenstauden an. Genau anders herum in Mecklenburg „Ellernholz voll Knöpfe bringt volle Töpfe“. Im Voigtland wird die beste Saatzeit bestimmt: „Wenn die Erlen spitzen wie die Mauseohren, säe Gerste; wenn ihre Triebe sind wie die Sauohren, ist es zu spät“. Sinkt in Finnland ein ins Wasser geworfenes

Erlenreis auf den Grund, ist Gerste zu säen. Je nach Ausschlag der weiblichen Blütenstände ist in Estland Gerste zu säen, Roggen dagegen mit den männlichen Kätzchen.

J. Andreas Volland.

Why are agriculture classes the first time I've learned extremely basic info about nutrition and how digestion works. Why isn't this stuff in health textbooks or any easily accessible resource about healthy eating.

Alte Feiertage im Oktober

Der Oktober ist der magische Monat des „goldenen Herbstes“, in dem alle Laubbäume in unseren Wäldern durch den Zauber der Natur mit purpurroten und bernsteinfarbenen Gewändern geschmückt sind. Alle warmen Farbtöne – Scharlachrot, Gelb, Braungold – sind in den Wäldern zu sehen!

Vögel versammeln sich in Schwärmen und fliegen nach Süden... Aus diesem Grund nannte man die erste Oktoberhälfte „Kranichflug“ (журавлиный лёт). Es wurde angenommen, dass der Winter früh und streng sein würde, wenn die Kraniche früh wegfliegen.

Ende Oktober beginnt die Natur allmählich ihre Farben zu verlieren und gleichzeitig werden die Grenzen zwischen den Welten dünner. Deshalb sind die Oktoberfeiertage ungewöhnlich: ruhig, heimelig, zum Nachdenken gedacht und nicht laut. Schließlich sind diese Tage mit der schmalen Grenze zwischen Leben und Tod verbunden. Im Oktober ehren wir die Ahnen, feiern den Tag von Makosch und beenden den Monat mit der geheimnisvollen Nacht von Veles.

4. Oktober: Verabschiedung von Wasser- und Waldgeister

An diesem Tag gingen unsere Ahnen nicht in den Wald und ans Wasser, sie hatten Respekt vor Geistern, die vor dem Winter Lärm machen. Aber am Vorabend oder am Tag danach können wir Geschenke und Leckereien für Wasser- und Waldgeister hinterlassen.

14. Oktober: Pokrowa

Das Fest des ersten Schnees, der die Erde bedeckt und vor der Winterkälte schützt. Zeit der Hochzeiten. Dieser Feiertag gibt uns die Möglichkeit, die Beziehungen zu zweit zu verbessern oder die Ursachen von Einsamkeit und bitterem Schicksal zu heilen. Es wird angenommen, dass an diesen Tagen der Pokrowa alle Rituale für die Liebe eine besondere Kraft haben.

22. bis 29. Oktober: Feier der Herbst-Ahnen

Woche der Ahnenehrung. In der Übergangszeit im Herbst, wenn die Grenzen zwischen den Welten dünn sind, kommen die Geister der Ahnen zu uns. Wir laden sie mit Ritualen ein und sie geben uns ihre Kraft und Unterstützung.

27. Oktober: Herbst Makosch – unser Zuhause

Es gibt mehrere Makosch-Freitage im Jahr, und einer der wichtigsten ist der im Oktober. An diesem Tag führen Frauen Rituale für die Göttin Makosch durch und bitten sie um ein sicheres, gemütliches Zuhause voller Liebe und Harmonie.

31. Oktober bis 1. November: Nacht des Gottes Veles

Gott Veles öffnet die Grenze zwischen den Welten und die Zeit ist magisch. Dieser alte Feiertag ist für den modernen Menschen ungewöhnlich. Es wird nicht von fröhlichen und lauten Festlichkeiten begleitet. In der mysteriösen Nacht von Veles versuchten die Menschen, ruhig zu bleiben und das Haus nicht ohne guten Grund zu verlassen. Dieser Feiertag war die Zeit des Übergangs vom Licht zur Dunkelheit, in der sich die Grenzen zwischen den Welten öffnen und die Wege ganz und gar nicht dorthin führen, wo man sie erwartet hat.

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