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Por eso, quien contempla el acaecer desde afuera, ve siempre sólo lo que ya ha sido y que siempre es lo mismo. Pero quien mira desde el interior sabe que todo es nuevo. Las cosas que acaecen son siempre las mismas. No obstante, la profundidad creadora del hombre no es siempre la misma. Las cosas no significan nada, ellas sólo significan en nosotros. Nosotros creamos el significado de las cosas. El significado es y fue siempre artificial; nosotros lo creamos.
El libro rojo, Carl Jung
El lema de este siglo donde no hay nada auténtico, es: engáñesenos en buena hora, pero engáñesenos bien; sugestiónesenos pero con habilidad.
Désenos atole con el dedo o café...de garbanzo... ¡qué más da! Al fin y al cabo nuestros descabellados ideales, nuestra loca vanidad... ¡qué otra cosa son sino café de garbanzo!
-Amado Nervo
8 Junio 1896
Tuércele el cuello al cisne de engañoso plumaje que da su nota blanca al azul de la fuente;él pasea su gracia no más, pero no siente el alma de las cosas ni la voz del paisaje. Huye de toda forma y de todo lenguaje que no vayan acordes con el ritmo latente de la vida profunda…y adora intensamente la vida, y que la vida comprenda tu homenaje. Mira al sapiente buho cómo tiende las alas desde el Olimpo, deja el regazo de Palas y posa en aquel árbol el vuelo taciturno… El no tiene la gracia del cisne, mas su inquieta pupila, que se clava en la sombra, interpreta el misterioso libro del silencio nocturno.
Tuércele el cuello al cisne / Enrique González Martínez
Un gran cirio en la sombra llora y arde por él…y entre murmullos feligreses de suspiros, de llantos y de preces, dice una voz al ánimo cobarde: Qué triste será la tarde cuando a México regreses sin ver a López Velarde…!
de José Juan Tablada a propósito de la muerte de Ramón López Velarde
No existe un pasado por el que pudiera sentirse nostalgia, existe tan solo lo eternamente nuevo, que se forma a partir de los elementos ampliados del pasado, y la verdadera nostalgia debe ser siempre productiva para crear algo nuevo que sea mejor.
Cita de Goethe en Eine Stunde Druckgestaltung, de Tschichold (1930)
El maestro Ching-Tsé ha dicho que "la carencia de sonido y de olor constituye el supremo grado de la inmaterialidad", por cuya vía contraria se deduce que la sublimidad de un elemento reposa en su ruido. Por eso hay un adagio que reza: "Lo que sea, sonará"
Del libro Carnaval de Sodoma, Pedro Antonio Valdez.
-Te amo. Y la Princesa de Jade le dijo: -Entonces estás perdido...
Del libro Carnaval de Sodoma, Pedro Antonio Valdez.
Algunos encuentran la estética que buscan estudiando a maestros de la luz y del color. Pero yo no. Yo entro en un bar y allí busco la tristeza del azul.
Christopher Doyle en una entrevista para el rotativo El País
No hay ninguna relación natural o motivada que indique correspondencia entre un significado y su significante o viceversa. No hay nada de una casa en el signo casa, ninguna propiedad de una camisa en el signo camisa y así siempre.
Néstor Sexe respecto a lo arbitrario del signo/Del libro diseño.com
Algunas veces en la noche hay rostros de doncellas que hieren con espada de dulzura. Nos alejamos, y el alma nos queda entenebrecida y sola, como después de una fiesta
Del libro El juguete rabioso/Robert Arlt
Un día va a haber una revolución y espero vivirla, apúntenme!
Un taxista me lo dijo hace ya un rato
Diras quizas que estoy loco o que me falta un sentido pero por besar tu boca el corazón he perdido Yo no vengo a que me quieras ni a cantarte una cancion solo vengo a reclamarte que me des mi corazon El corazon de una noche muy confiado te entregue y sin ver que lo enganabas en tus manos lo deje Ya veo que me lo devuelves pero yo te lo di entero en pedazos no lo quiero te puedes quedar con él.
Fragmento de la canción Devuelveme el corazón de Emma Elena Valdelamar.
El uso de ornamentos, sea cual sea su estilo o calidad, proviene de una actitud de ingenuidad pueril. Muestra un descontento hacia el uso del diseño puro, un consentimiento del instinto primitivo de -decorar- (que revela en última instancia, un miedo a la apariencia pura.) Es realmente fácil emplear ornamentos para camuflar errores de diseño. El reconocido arquitecto Adolf Loos, uno de los primeros precursores del diseño puro, escribió ya en 1898: Cuanto más primitiva es una civilización, más extravagante es el uso que hacen de los elementos decorativos. Los indios lo recargan todo de ornamentos: barcas, timones, flechas...Insistir en la decoración es situarse al mismo nivel que ellos. Debemos superar este rasgo indio que todos llevamos. Los indios dicen: esta mujer es bella porque lleva anillos de oro en la nariz y en las orejas. Los hombres de una cultura superior dicen: esta mujer es bella porque no lleva anillos en la nariz ni en las orejas. La busqueda de la belleza por su forma y no por su dependencia de ornamentos debe de ser el objetivo de toda humanidad. El hombre actual considera este deseo de decoración como una tendencia ignorante que nuestro siglo debe superar. Cuando en el pasado se empleaba la ornamentación, a menudo de una manera exagerada, quedaba patente el bajo grado de reconocimiento que se tenía de la esencia de la tipografía: la comunicación.
Fragmento del libro La nueva tipografía / Jan Tschichold
La verdadera naturaleza de la forma resulta más evidente en presencia de su contrario. No reconoceríamos el día si la noche no existiera. Las maneras de conseguir el contraste son infinitas. La más simples son la contraposición de grande-pequeño, claro-oscuro, horizontal-vertical, cuadrado-círculo, plano-tridimensional, abierto-cerrado, coloreado-uniforme.
Fragmento del libro La nueva tipografía / Jan Tschichold
De este modo, el problema de la elección de los tipos es necesariamente distinto al de épocas anteriores. Exigimos a los tipos claridad, sencillez y el abandono de lo superfluo. Esto nos lleva a una construcción geométrica de la forma. En la palo seco encontramos un carácter que se acerca mucho a estas exigencias y por ello es la base de nuestra futura labor de crear un tipo para esta época. El carácter de una era no se puede expresar solo con la abundancia de formas ornamentales. También las formas geométricas simples de palo seco expresan claridad y austeridad con lo que se corresponden con el espíritu de nuestra época. La expresividad es importante, pero no lo es crear tipos especiales para aunucios de perfumes o de tiendas de ropa, o para las manifestaciones líricas de los poetas. Nunca fue labor de los punzonistas del pasado la creación de un tipo para plasmar expresiones individuales. Los mejores son aquellos que pueden emplearse para cualquier finalidad, y los peores son lo que solo pueden utilizarse en tarjetas de visita o cantorales.
Fragmento del libro La nueva tipografía / Jan Tschichold
Anyone who´s spent six months combining a letteform and a ballet shoe won´t mind being mired in a fat standarsds manual for three years. On the other hand, package design firms are happy to get the portfolio school graduates: not only do they have a real passion for tighter-than-tight comps, but they can generate hundreds of stylistically diverse alternatives to show indecisive clients.
Seventy -nine Short Essays on Design / Michael Bierut
En el jeroglífico fieramente retozón ma(caballo) ya resulta imposible reconocer los rasgos del caballito parado patéticamente en sus patas traseras, de acuerdo con el estilo de escritura de Tsáng Chieh, tan conocido gracias a los bronces de la antigua China. Pero que descanse en paz este caballito, junto con otros 607 símbolos h´siang cheng restantes, la más antigua categoría sobreviviente de jeroglíficos. El verdadero interés comienza con la segunda categoría de jeroglíficos: los huei-i, es decir, los "copulativos". El hecho es que la copulación (tal vez sería mejor decir la combinación) de dos jeroglíficos de la serie más simple habrá de ser considerada no como su suma, sino como su producto, es decir, como un valor de otra dimensión, de otro grado; cada uno, separadamente, corresponde a un objeto, a un hecho, pero su combinación corresponde a un concepto, De jeroglíficos separados que han sido fundidos proviene el ideograma. De la combinación de dos "representables" se logra la representación de algo graficamente irrepresentable.
La forma del cine (Del teatro al cine). Sergei Eisenstein
Givochini, el famoso comediante del tearo malii, fue obligado en una ocasión a sustituir a última hora al popular bajo moscovita, Lavrov, en la ópera The amorous Bayderka. Pero Givochini no tenía buena voz. Sus amigo sacudieron la cabeza simpatizando con él: "Cómo vas a cantar el papel, Vasili Ignatyevich?" Givochini no se mostraba desanimado. Con expresión feliz, dijo: "Las notas que no alcance con la voz, las mostraré con las manos"
La forma del cine (Del teatro al cine). Sergei Eisenstein
¿Es posible tener un sueño real entre tanta pesadilla?
De la película La desconocida, de Giuseppe Tornatore.
Después de 15 horas de haber hecho un túnel para que saliera una persona que estaba en el modulo central de Nuevo León logramos arrastrarlo hasta la parte izquierda del edificio, sacarlo y bajarlo de la mole de escombro, abajo nos esperaban para recibirlo con una camilla, cuando el hombre vió el edificio caído dijo que iba a regresar por su televisión, por más que le gritamos que era peligroso, él insistió: "quiero mi televisión ", "voy por mi televisión ", ya estaba rescatado, sólo faltaba que lo subieran a la camilla y se lo llevaran, "no, yo no tengo nada y voy por mi televisión ", más gritos de peligro, estabamos a punto de detenerlo cuando se echo a correr, se metió por el túnel de donde lo habíamos sacado, provocó un derrumbe y el derrumbe lo mató.
Fragmento de la obra "Ensayo sobre la inmovilidad " de Alberto Villarreal.
Un vendedor entró a la sala con una bandeja de chicharrón. El inspector reaccionó escandalizado; le dijo que hay que tener talento hasta para vender pendejadas, porque a quién se le ocurre, en medio de un calor tan apocalíptico, salir a vender chicharrón, no fuña, hay que ser condescendiente, más sensato, y vender ahora, por ejemplo, helados o jugo con mucho hielo. El vendedor frunció la bemba y se defendió con la siguiente cita, libremente traducida, de Aristóteles: "Mi hermano, cuando el hambre da calor, la batata es un refresco", y se fue a las otras oficinas.
Fragmento de la novela "El carnaval de Sodoma " de Pedro Antonio Valdez y que Arturo Ripstein llevo al cine.
Lo que hay que hacer aquí es abrir un círculo de estudio revolucionario y adoctrinar a toda esta lacra por la fuerza...
Ángel el ángel a Tora en el Royal de la altamente recomendable novela "El Carnaval de Sodoma"
Julia: ¿Me lo vas a agradecer? La mocosa la mira desde el fondo del espanto. Quisiera irse, ya bastante es abortar en medio de tanta gente para tenerle que responder a esta mujer despeinada y sin aliento. Estela: ¿Qué? Julia: Pus ¿qué a de ser?, a ver ¿qué te imaginas?...Que te saque al hijo que llevas dentro...(pausa larga, larguísima) Esta vida duele mucho, entonces si no lo dejas que nazca, la vida jamás le va a doler. Eso es amor de madre, amor del bueno. ¿Verdad?
Tomado del guión de la película "Así es la vida". Dirigida por Arturo Ripstein y escrita por Paz Alicia Garciadiego.
Puedo tomar cualquier espacio vacío y llamarlo un escenario desnudo. Un hombre camina por este espacio vacío mientras otro le observa, y esto es todo lo que se necesita para realizar un acto teatral.
Del libro "El espacio vacío, arte y técnica del teatro" de Peter Brook.
Tu pintas una mujer desnuda porque disfrutas mirándola. Si luego le pones un espejo en la mano y titulas el cuadro Vanidad, condenas moralmente a la mujer cuya desnudez has representado para tu propio placer.
Del libro "Modos de ver " de John Berger