St. Mark’s Square II, Venice, 2007, Guy Sargent

Li Huayi, ink and color on paper

अनन्त का छंद - 1

अनन्त का छंद – 1 एक तत्वशास्त्रीय विमर्श प्रसन्न कुमार चौधरी एक पूर्वावलोकन 1. बीसवीं सदी में जहाँ अध्ययन की विभिन्न शाखाओं का पर्याप्त प्रसार हुआ, वहीं तत्वशास्त्र को काफ़ी हद तक अपनी ज़मीन छोड़नी पड़ी । पूंजीवादी विश्व में परिणामवाद और तार्किक प्रत्यक्षवाद के प्रादुर्भाव के साथ तो तत्वशास्त्र मानो गहरी नींद सो गया । समाजवादी विश्व के लिए द्वन्द्वात्मक भौतिकवाद आखिरी खोज थी । सवाल महज उसकी…

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Skysoaked: Jibanananda Das

Reblogged from translations:

Suranjana, you better not go there You better not talk to that young man Come back, Suranjana When silver starfire fills the night

Come back to this meadow, this wave Come back here to my heart Don’t go away with him anymore Fa…

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अनन्त का छंद - 4

अनन्त का छंद – 4 प्रसन्न कुमार चौधरी मनुष्य का अस्तित्व क. सामान्य 45. मनुष्य के अस्तित्व की एक विलक्षणता यह है कि वह अपने विकसित मस्तिष्क के साथ जन्म ही नहीं ले सकता ।22 उसके मस्तिष्क का पूर्ण विकास जन्म के डेढ़-दो साल बाद जाकर सम्पन्न होता है । उसके अस्तित्व की इस विलक्षणता के कारण उसकी प्रोग्रेमिंग में एक फांक उत्पन्न हो जाती है । वह पूरी तरह नियोजित प्राणी नहीं है । नियोजन की यह कमी ही…

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अनन्त का छंद - 9

अनन्त का छंद – 9 प्रसन्न कुमार चौधरी टिप्पणियाँ 1. “दोनों (इतिहास और प्रकृति के अध्ययन के) मामले में आधुनिक भौतिकवाद सारतः द्वन्द्वात्मक है और उसे अन्य तमाम विज्ञानों से ऊपर किसी तत्वशास्त्र की अब ज़रूरत नहीं रह गई है । जैसे ही चीजों, और चीजों कके हमारे ज्ञान की विराट समग्रता में अपनी स्थिति स्पष्ट करना प्रत्येक पृथक के लिए ज़रूरी हो जाएगा, वैसे ही इस समग्रता से जुड़ा एक विशेष विज्ञान भी…

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Elif Shafak on multiculturalism, the power of stories and making the pol...

“With the anointment of Yogi Adityanath as chief minister of Uttar Pradesh, Narendra Modi’s cunningly crafted ‘development’ mask has been ripped apart. .. There is much more to democracy than elections and legislative majorities. Even outside the realm of politics, battles need to be fought every day in every space to safeguard small freedoms, ensure peace, secure justice. Despair is an indulgence engaged citizens cannot afford - especially in light of the decision in UP.”

It all comes down to that urge to fascism — maybe a big word to use for art, but I think the right word — it comes down to that urge to fascism to know what’s best for people, to know that some people are of the best and some people are of the worst; the urge to separate the good from the bad and to praise oneself; to decide what covers on what books people ought to read, what songs people ought to be moved by, what art they ought to make, an urge that makes art into a set of laws that take away your freedom rather than a kind of activity that creates freedom or reveals it. It all comes down to the notion that, in the end, there is a social explanation for art, which is to say an explanation of what kind of art you should be ashamed of and what kind of art you should be proud of. It’s the reduction of the mystery of art, where it comes from, where it goes…