Biophilie Und Blasphemie

Biophilie und Blasphemie

Biophilie Und Blasphemie

Die Berührungsangst der Forest Medicin und ihrer Jünger vor der Religion rührt womöglich daher, dass sie diesen Begriff zunächst mit dem Christentum assoziieren. Tatsächlich aber ist das Christentum ein denkbar schlechtes Beispiel für das bio-pantheistische Baumbewusstsein, von dem hier die Rede ist. Denn das Christentum ist keine Naturreligion, sondern eine Buchreligion und zeichnet sich - ganz im Gegenteil — tendenziell durch seine Naturfeindschaft aus: Christen pflanzen und verehren keine Bäume, sondern zerstören diese, wie die Geschichte mannigfach bezeugt, zum Beispiel der beliebte Nikolaus von Myra (der den heiligen Baum der Diana fällte), der Missionar Bonifatius (der die Donareiche umhaute) oder der vermeintliche Vater Europas Karl der Große (der die Irminsül zerstörte).* In einem christlichen Gesetzestext aus dem 8. Jahrhundert heißt es: „Sterben soll, wer nach heidnischer Sitte den Götzen an Quellen, Bäumen oder Hainen Opfer bringt“ (Capitulatio de partibus saxoniae).

Anders als in den ethnischen Religionen ist der christliche Gott kein integrativer Bestandteil der Natur, sondern steht dieser dualistisch gegenüber: Er hat die Schöpfung zwar hervorgebracht, doch verweilt er seitdem außerhalb im Jenseits und beäugt das Irdische und Diesseitige sogar mit größter Skepsis, ist dies doch der Bereich, in dem der Teufel sich herumtreibt. Schon im ersten Buch der Bibel ruft der Gott daher die Menschen auf, „sich die Erde untertan zu machen“ (Gen 1,28). Seine Ebenbilder sollen eben nicht im Einvernehmen mit der Umwelt und im Einklang mit der Erde leben, sondern diese wörtlich unterwerfen und bekämpfen: „Nach Ansicht zahlreicher Autoren ist in diesem Herrschaftsauftrag der Grundstein für die neuzeitliche Entfremdung von Mensch und Natur gelegt“.

Zwar gibt es auch im Alten Testament, das dem Christentum theologisch zugrunde liegt, einen „Baum der Erkenntnis“ (Genesis). Allerdings ist dieser für das erste Menschenpaar ausdrücklich verboten, wie Gott Adam diktiert, „denn an dem Tage, da du von ihm isst, musst du des Todes sterben“ (Gen 2,17). Eva allerdings, die Ur-Philosophin, isst dennoch von den Früchten der Erkenntnis und teilt diese sogar mit ihrem Mann, weshalb die beiden nun für immer aus dem paradiesischen Garten Eden, jenem heiligen Hain, verbannt werden: Die Weisheiten des Weltenbaumes bleiben ihnen und ihren Kindern verschlossen. Aber die biblische Legende geht noch weiter: Weil die Nachkommen der ersten Menschen gleichfalls gegen die Gebote verstoßen, beschwört die „entzürnte Gottheit‘ (Goethe) eine Sintflut herauf und vertilgt mit ihr auf einen Schlag alles Leben von der Erde (Gen 7,4-23). Nicht besonders biophil: „Nach der Sintflut erneuerte Gott zwar die Autorität der Menschen über andere Lebewesen, dennoch war die Erde nicht mehr so, wie sie einst war. Sie bildete keinen harmonischen Kosmos mehr, Disharmonien und Widerständigkeiten in der Natur wurden als Spiegel für den Sündenfall gesehen“.

Natürlich gibt es heute viele Christen, die „das anders sehen“. Doch widersprechen sie damit ihren verehrten Gründungsvätern vehement — auch Martin Luther sah in der Natur ausdrücklich den Teufel wirken“: „Mit der Ausbreitung der monotheistischen Religion

wird, vereinfacht gesagt, Wildnis zur bösen Gegenwelt. Sie ist - real, symbolisch und allegorisch - der Ort des Bösen, der einem Leben im Glauben an Gott und den religiösen Normen entgegensteht. [...] Das Göttliche wird in eine im irdischen Leben unerreichbare Transzendenz verlagert, das Heilige vom archaischen Wilden abgetrennt. In der Natur bleibt nur das Unheilvoll-Dämonische zurück. [...] Manche christliche Theologen, zum Beispiel Luther, nehmen später an, wegen der weiteren Sünden sei die ursprünglich vollkommene äuBere Natur einem sukzessiven Verfall ausgesetzt: Unfruchtbare Landstriche sind Zeichen göttlicher Strafe, Berge die von der Sintflut erschaffenen Ruinen der ursprünglich ebenen Welt“.

Aus: Waldphilosophie - Warum der Wald nicht nur gesund, sondern auch weise macht

t.me/HueterderIrminsul

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7 months ago

Das Wildschwein symbolisiert als keltisches Krafttier Tapferkeit, Kampfgeist und Schutz 🐗

Das Wildschwein Symbolisiert Als Keltisches Krafttier Tapferkeit, Kampfgeist Und Schutz 🐗

In alten Zeiten wurde das Wildschwein nicht nur wegen seiner physischen Stärke und seines Mutes während der Jagd bewundert, sondern auch als heiliges Tier verehrt, das eng mit der Erdmutter und der Fruchtbarkeit der Natur verbunden ist.

Die Kelten sahen im Wildschwein eine Manifestation der Kraft des Kriegers und des Durchsetzungsvermögen. Es wurde oft in Geschichten und Legenden als Beschützer der Wälder und ihrer Geheimnisse dargestellt.

In der keltischen Geschichte wird das Wildschwein häufig zusammen mit Kriegern und Göttern abgebildet, was seine Bedeutung als Symbol der Macht und des Schutzes unterstreicht.

Für diejenigen, die sich vom Wildschwein angezogen fühlen, mag es eine Einladung sein, die eigenen inneren Stärken zu erkunden, den Mut zu finden, sich Unbekanntem zu stellen, und die Führung zu übernehmen, wenn der Weg vor uns ungewiss ist...


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2 years ago

Poisonous Herbs List

1. Belladonna

2. Foxglove

3. Datura

4. Angel's Trumpet

5. Lily of the Valley

6. Wolfsbane

7. Henbane

8. Daffodils

9. Hemlock

10. Mandrake


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4 years ago

Witch Tips

Witch tips from a witch who has practiced for many years; here are some of my traditional beliefs as well as things I picked up along the way. 💫

🔮 When foraging, do not forget to thank for what you took. Thanks the gods, the fae, the earth, or whomever you worship, but do not just take.

🌙 Wear beautiful clothes when performing a ritual. Before I get into saying anything else I want to say - There is NO PRICE VALUE which makes the ritual clothes beautiful. They do not have to be expensive, or a certain brand, or from a certain place, or anything of the sort. Just make sure that they are well taken care of and that you think they are beautiful.

🔮 People will rarely understand you, and most do not actually even want to. But the trees. The plants. Animals of the earth. Rivers, still and moving water. The stars and the moon. They understand, they will listen, and if you listen, too, you will hear what you need to and be validated and understood. People alive thousands of years before you have been sharing the same heartbreak, pain, suffering, and struggle with the universe. It understands. It has heard before, and will listen again.

🌙 When trying to meditate, you are not actually doing anything wrong by being unable to “clear your mind.” The goal is not actually to have a blank mind, but an open and receptive one. If a thought pops in suddenly, acknowledge it, dismiss it, and move on. It doesn’t mean you’re not focused or doing it wrong.

🔮 Another note about meditation; there is no shame in needing herbs to achieve meditation. There is nothing wrong with you. Some people just need the extra help, and that is okay! It is also a traditional part of many practices to smoke, ingest, or otherwise consume herbs before a ritual/meditation/journey/etc. This pertains to herbs such a kava, sage, wormwood, mugwort, and cannabis. (Do not use unless you ask a doctor, know it’s safe, and so on.)

🌙 Wisdom is the combination of emotion and logic. To make a wise decision, validate the emotion and why it is being felt, look at the logic and the facts, and combine the information for the answer.

🔮 Do not be discouraged that you cannot find witches (or Wiccans, Pagans, Druids, etc) where you live. We are here. We are all over the world. It is just unsafe in some places to practice openly. But if you look for us, you will find us.

🌙 Intent is the most powerful ingredient you have.

🔮 There are hundreds (if not thousands) or ways to create a sigil, and you can make a sigil hundreds of different ways. This also goes for charging and activating sigils.

🌙 You can practice both black and white magick at the same time.

🔮 Bullying other witches is never a good idea. Obviously, bullying anyone is never a good idea and you shouldn’t, but in my years I have seen over and over again it happen when one witch attacks another and then that witch comes down with horrible luck. That is not just because they were cursed by people who support the witch who was being bullied (which is also a huge risk, and causes a lot of issues and conflict) but the universe knows when a witch attacks another witch, and it doesn’t like that. (This does not include calling someone out in an appropriate way for unacceptable behavior and so on. But when you do it about differing opinions….)

🌙 Never stop researching. You will never know everything.

🔮 Deciding that you want to start to practicing witchcraft does NOT mean you have do denounce any previous beliefs. 


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4 years ago
Crystals

Crystals

~ What are Crystals and what are they used for?

   Most crystals ( in this case including gems, rocks, precious stones, semi-precious stones, and simple stones) are of mineral origin. Crystals, like amethyst, come out of the ground naturally faceted and don’t need to be changed in anyway. Diamonds, for example, come out of the ground equally as rough, but are usually polished and cut into intricate styles.

 For many years, crystal have been used as a tool to aid spiritual healing, psychic development, and meditation.

~ How can I incorporate Crystals into my everyday life?

   You can carry around your crystals. This way you can feel your crystals energy when needed. Place them in a little sachet or pouch and they are ready to go!

    Infuse your water with your clean crystals. This is a fast way to feel your crystals energy.

    Decorate your magickal space and/or surroundings with crystals.

    Meditate with your crystals. Just spend a minimum of 30 seconds with each crystal. Hold it in your hands, close your eyes, and feel its energy soaking into your skin.

How Crystals Can Help You

Agate

  ~Banded: help you feel grounded, remain focused, and banishes fears.

  ~Blue Lace: helps you adjust and adapt.

  ~Moss: refreshes spirit, brings peace of mind, helps to develop intuition.

  ~Tree: aids meditation and clear thinking, reduces stress.

Amazonite ~ soothes the nervous system, increases self-esteem and confidence.

Amber ~ relieves depression and lifts your spirits.

Amethyst ~ the great healer of mind, body, and spirit. helps the development of psychic abilities and intuition.

Apache Tears ~ brings good fortune and positive energy.

Apatite ~ aids in motivation and communicative powers.

Aquamarine ~ helps you during hard decisions and times. promotes compassion and empathy.

Azurite ~ relinquishes harmful beliefs.

Bloodstone (aka Heliotrope) ~ calms fears, and dispels confusion and obsessive ideas.

Calcite ~ boosts energy and provides amazing psychic protection.

Carnelian (aka Sard) ~ banishes jealousy and inspires courage. aids perception.

Celestine ~ helps with communication and good thoughts.

Chalcedony ~ balances emotions and lifts your spirits.

Chrysocolla ~ eases stress and promotes self-confidence.

Citrine ~ helps steady emotions and give inspiration.

Coral ~ strengthens and protects emotions.

Desert Rose ~ promotes love and stability in relationships.

Diamond ~ assists in your connection with the universe.

Emerald ~ strong healer with both physical and mental problems.

Fluorite ~ helps with rationality and combats anxiety and worries.

Garnet ~ protects against melancholy and depression. encourages perseverance and patience.

Hematite ~ helps with psychic development and building self-esteem.

Jade ~ a very useful healing stone for both the body and spirit.

Jasper ~ aids with stress relief and grounding. promotes tranquility.

Jet ~ keeps evil spirits at bay and strengthens character.

Kunzite ~ helps align emotions. provides security.

Kyanite ~ helps to align and heal chakras.

Labradorite ~ aids with strong development of psychic powers.

Lapis Lazuli ~ helps develop your sixth sense. stimulates intuition. promotes creativity.

Lepidolite ~ great for relieving stress and dispelling negative emotions.

Malachite ~ used for healing when dealing with negative emotions.

Moonstone ~ restores harmony and emotion balance.

Obsidian ~ helps you to focus on the paranormal, used for protection and a scrying tool.

Onyx ~ instills a protective psychic shield. 

Opal ~ helps with rationalizing emotional states.

Pearl ~ aids self-respect, stability, and self-esteem.

Pyrite ~ opens the mind to new ideas.

Quartz ~ channels and aids in meditation. a powerful healing stone.

Rose Quartz ~ aids in anything love-related. instills comfort, relieves grief, and promotes harmonious relationships.

Rutilated Quartz ~ releases energy blockers.

Rhodonite ~ helps with assurance and confidence.

Ruby ~ purifies love, promotes spiritual knowledge and to be realistic about situations.

Sapphire ~ aids in mental clarity, clearing your inner eye, and bringing good fortune.

Smoky Quartz ~ filters out negative thoughts and emotions. helps with telepathy.

Sodalite ~ heals damaged emotions, and aids in restful sleep.

Tanzanite ~ helps you to accept change.

TIger’s Eye ~ a powerful aid in those seeking knowledge about past or future lives. promotes persistence and protection.

Topaz ~ allows you to transmit your visualizations as universal messages. an aid in telepathy.

Tourmaline ~ repels all negative energy and is a powerful stone for protection.

Turquoise ~ an aid in luck, love, money, and protection.

Unakite ~ heals the psyche, helps you realize your higher self.

Crystal Care Tips

  Some crystals shouldn’t be left in direct sunlight. These include: Amethyst, Ametrine, Aquamarine, Celestite, Citrine, Fluorite, Kunzite, Opal, Rose Quartz, Smoky Quartz, Topaz, and Turquoise.

  Some crystals shouldn’t get wet. These include: Celestine, Desert Rose, Lapis Lazuli, Lepidolite, Malachite, Selenite, and Sodalite.

Click here to learn about Crystal Shapes.

source: Crystals by Cass & Janie Jackson

* If there is anything we missed or you’d like to add, just let us know! *

I hope this is useful! xx ~ @chlovoyant


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4 years ago

Practicing Witchcraft in Secret

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I love things that are traditionally “witchy.” I love dressing candles with herbs. I love setting things on fire. I love making poppets and charms. But not everyone is able to be so obvious in their craft. For various reasons, some witches choose to be secretive about their magical practice.

Why Would You Want to Keep It a Secret?

Historically, witches kept their practice a secret because it wasn’t safe to be open about their beliefs. In the late middle ages, the Catholic Church began to actively persecute witchcraft, herbal medicine, and folk spirituality with the publication of “witch hunting guides” like the Malleus Maleficarum. This witch hunting fervor would continue even after the Protestant Reformation, with some of the most famous witch hunts (such as the Salem trials) carried out by Protestants.

It is important to remember that the witch hunts were political at their heart and that very few of the people executed for witchcraft were what we would recognize today as witches. They were mostly women, poor folks, or members of ethnic or religious minorities. But even so, the danger of being accused of witchcraft and/or devil worship drove many medieval witches, herbalists, and pagans to hide their practice.

The United States experienced a modern witch hunt of sorts in the 1980s with the “Satanic Panic.” We still don’t entirely understand what caused this cultural phenomenon, but what we do know is that it resulted in widespread paranoia about devil worship. Anything that could be misconstrued as “satanic” was shunned or outright persecuted, from Dungeons & Dragons to heavy metal music to nature-based religions like Wicca — and, yes, witchcraft. People who had been comfortably open about their spirituality suddenly found themselves practicing behind closed doors. If you’re over 30, you may remember this. If you’re under 30, the Satanic Panic probably shaped how your parents view witchcraft and paganism, and they may still be grossly misinformed as a result.

Even today, a lot of witches choose to keep their practice a secret because it would be unsafe or uncomfortable to go public. Many witches have family members, friends, or coworkers who would be uncomfortable if they knew about their witchcraft, and may even choose to end the relationship because of it. Some witches live in culturally Christian areas where it might be harder for them to get jobs or make friends if they were openly self-identifying as a witch. Some of us live in places where an outdoor ritual could get the cops called on us, or have missionaries showing up to save our souls.

On the other hand, some witches just like privacy. You may feel like your spirituality is nobody’s business but yours, and for that reason you may prefer to do witchcraft in a way that is more subtle and secretive. Desire for privacy is a perfectly valid reason to stay “in the broom closet.”

There are also some magical traditions that require members to swear a vow of secrecy and to keep the group’s secrets. However, these traditions usually require an in-person initiation, so I won’t be discussing them here.

Inconspicuous Witchcraft

If you haven’t read my posts about magical journaling and kitchen magic, I highly recommend you check them out. Those are two forms of magic that are very easy to practice discretely.

No matter what your reason for keeping your practice a secret, here are a few tips for making magic without drawing attention.

Use scented candles. Candle magic is one of the easiest and most versatile forms of spellwork, and all it requires is a candle and your intention. Scented candles are perfect for undercover witches because, rather than adding herbs and oils, you can simply buy a scent that matches your intention. (For example, a vanilla candle is great for love, while a pumpkin spice scent will attract wealth.) Plus, they’re so commonplace that no one will think twice about seeing one in your bedroom or on your desk at work. If you’re a purist and want to make sure you’re using real plant materials, you can get all natural candles scented with essential oils — but lots of witches use artificial scents and get good results, so don’t feel like you have to go with the more expensive option.

Diffuse essential oils. Essential oils contain the concentrated essence of a plant, which makes them a must-have tool for witches. Essential oils are also extremely popular right now, both for holistic healing and for aromatherapy, so you definitely won’t attract any negative attention for using them. You can get a good essential oil diffuser for under $20 online. Some brands overcharge for their oils, but you can find good quality oils for under $10. When choosing an essential oil, look at the magical correspondences for the plant it is made from. You can diffuse oils to infuse your space with their energy, similar to the way you would use incense.

Enchant your perfume. You can choose a perfume to match your intention or make your own custom perfume by mixing essential oils in a carrier oil. Focus on your intention as you spray the perfume, letting it infuse your energy field with magic. You can also buy magical perfume blends from witch-owned businesses online or on Etsy.

Learn shufflemancy. “Shufflemancy” is a modern form of divination that is done by putting a playlist on shuffle — whatever song plays first contains an intuitive message for you, either in the lyrics or in how it makes you feel. You can find playlists specifically made for divination by Googling “shufflemancy playlist,” or you can make your own by compiling a playlist of songs from different genres that deal with different topics. Just be sure to keep it diverse — if your playlist only has love songs on it, you might not get very helpful messages if you have a question about your career.

Learn bibliomancy. This divination method is similar to shufflemancy, but much older. Bibliomancy is done by asking your question while holding a book, focusing on your question while connecting with the book’s energy, and then opening it to a random page. There is a long, long tradition within Christianity of doing this with the Bible — if you feel connected to a certain sacred text, you could use it for bibliomancy. You could also use a book of poetry, a novel, or even a dictionary. However, I think it’s important to use a book you feel a connection to, rather than something randomly grabbed off the shelf.

Use Pinterest and Spotify as manifestation tools. You may have heard of vision boards, a tool used to manifest something by creating a detailed collection of images that match your intention. Pinterest boards are already essentially virtual vision boards, and creating one with focused intent can be a spell by itself. Likewise, you can use Spotify playlists for manifestation. To do this, create a playlist of songs that match your intention (songs about money or love, for example) and listen to it while meditating on your desired outcome.

Choose your outfits with intention. You can pick clothes based on color correspondences (see this post for a guide to color magic), the material they are made from (a wool sweater vs. a cotton T-shirt), or some other symbolism. For example, if you want to feel empowered, you might wear leopard print to channel the energy of a fierce predator.

Enchant a piece of jewelry for a specific purpose. You can choose your jewelry based on the correspondence of the metal or gemstones it is made from, make your own piece, or use whatever you already have on hand. You can enchant this jewelry by passing it over the flame of a candle or through the vapor of an essential oil diffuser. State what purpose you want this charm to serve, either out loud or in your mind. Wear this jewelry whenever you need to tap into that energy, and make sure to cleanse it often.

Create magical art. If you want to manifest something, draw or paint a picture of it. You don’t have to be a skilled artist — what matters is that you are taking your mental image of what you want and bringing it into the physical world. Fold up the picture and keep it in your pillow, or in some other special place. Likewise, if you want to banish something, draw or paint a picture of it and then rip it into little pieces and throw it out. This ritual allows you to purge yourself of the negative emotions tied to the thing you are banishing.

Take a magical bath. We rarely have more privacy than when we’re in the tub. Taking a bath is already a ritual of sorts, and it’s easy to add magic. You can, of course, make magical bath salts by mixing essential oils into Epsom salt, but you can also create bath spells with household objects. For example, a bath with salt and vinegar will clear up nasty energy, while adding milk to your bath will attract love and abundance.

Practicing in secret does not have to mean a less deep or well-rounded practice. There are lots of magical acts that can be done subtly or kept private. The suggestions in this post are by no means exhaustive, and I hope they will give you some ideas for other ways to fill your life with undercover magic.

Resources:

“Introduction” from The Malleus Maleficarum at http://www.malleusmaleficarum.org

The Fat Feminist Witch podcast, “Episode 34 — Witches, Midwives, and Doulas”

“Most witches are women, because witch hunts were all about persecuting the powerless” by Bridget Marshall for The Conversation

New World Witchery podcast, “Episode 118 — The Satanic Panic”


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1 year ago

Das Besatzungsrecht

„Sterben soll, wer Heide bleiben will“. ~Karl der Große~

Die Ausrottung heidnischer Gebräuche

Um den Heiden Herr zu werden, erließ Karl der Große im Jahre 782 die berühmt-berüchtigte Capitulatio de partibus Saxoniae, einen verbindlichen Gesetzestext mit dem Charakter der Zwangschristianisierung. In 34 Paragraphen legte der Besatzer Sachsens fest, was den heidnischen Germanen fortan gestattet und verboten war. Wer sich widersetzte, wurde mit dem Tod bestraft: Ein großer Teil der Paragraphen leitet mit der Phrase ein „Sterben soll, wer...‘ oder „Todesstrafe erleidet, wer...“ sowie „Dem geht es an Kopf und Kragen, der...“. Die Capitulatio de partibus Saxoniae ist ein Paradebeispiel für brutales Besatzungsrecht. Per Dekret war nun verboten, „Götzendienst“ zu treiben und die alten Götter zu verehren: Die „heidnische Sitte“ und der „heidnische Brauch“ wurden kriminalisiert. „Stammesversammlungen“ waren illegal, wenn nicht ein „Pfarrer“ sie bewachte. Es war verboten, an „Quellen, Bäumen oder Hainen“ Opfer darzubringen, ein „Gemeinschaftsmahl zu Ehren der Götzen“ zu veranstalten und „nach heidnischem Brauch Leichen“ zu bestatten. Die „Wahrsager‘ und „Zauberer“ sollten „den Kirchen und den Pfarrem ausgeliefert“ werden, weil sie Teufelsdiener seien, um von denselben öffentlich hingerichtet zu werden. Von nun an waren alle Heiden dazu angehalten, sich entweder taufen zu lassen oder zu sterben. So heißt es schwarz auf weiß im Paragraphen 8 dieses Gesetzestextes:

„Sterben soll, wer Heide bleiben will und unter den Sachsen sich verbirgt, um nicht getauft zu werden oder es verschmäht, zur Taufe zu gehen“.

Die Capitulatio de partibus Saxoniae war „ein drakonischer Strafkatalog mit dem Doppelziel der Ausrottung heidnischer Gebräuche und der Zerschlagung der sächsischen Verfassung, in dem praktisch alles mit der Todesstrafe belegt wurde. [...] Politische und kirchliche Zwangsmaßnahmen sind hier nicht mehr voneinander zu trennen, und mit christlichen Grundsätzen lassen sie sich kaum vereinbaren. Karl machte damit unmißverständlich klar: Die Grenze ist geschlossen, in den Provinzen des Frankenreichs ist nur noch der Kult der christlichen Kirche zulässt.’

Im Folgenden ist der Gesetzestext vollständig abgedruckt:

Capitulatio de partibus Saxoniae

l. Alle stimmen dem Prinzip der höheren Fälle zu, daß die Kirchen Christi in Sachsen nicht geringere, sondern erheblich höhere Geltung haben sollen als die Götzenstätten.

2. Wenn jemand Zuflucht in der Kirche sucht, soll er dort bis zu seiner Gerichtsverhandlung sicher sein, und niemand soll wagen, ihn mit Gewalt herauszuholen. Wegen der Ehre Gottes und der Heiligen, denen die betreffende Kirche geweiht ist, soll es dem Asylanten vor Gericht nicht an Kopf und Kragen gehen, sondern er soll seine Tat gemäß dein Urteilsspruch mit Geld büßen, soweit er es kann. Dann soll er vor den König geführt werden, und der wird ihn dorthin stecken, wohin es seiner königlichen Gnade gefällt.

3. Sterben soll, wer gewaltsam eine Kirche erstürmt und in ihr mit Gewalt oder mit Diebsgriff etwas wegnimmt oder die Kirche in Flammen aufgehen läßt.

4. Sterben soll, wer die vierzigtägigen Fasten vor Ostern in Verachtung des christlichen Glaubens bricht und Fleisch ißt. Aber es soll vom Priester geprüft werden, ob er nicht durch Not gezwungen war, Fleisch zu essen.

5. Sterben soll, wer einen Bischof, einen Priester oder einen Diakon tötet.

6. Todesstrafe erleidet der, der vom Teufel getäuscht, nach heidnischer Sitte wähnt, irgendein Mann oder eine Frau sei Hexe und Menschenfresser und sie deshalb verbrennt oder deren Fleisch verzehrt bzw. zum Verzehr weitergibt.

7. Todesstrafe erleidet der, der nach heidnischen Brauch Leichen bestattet, indem er den Körper den Flammen preisgibt.

8. Sterben soll, wer Heide bleiben will und unter den Sachsen sich verbirgt, um nicht getauft zu werden oder es verschmäht, zur Taufe zu gehen.

9. Sterben soll, wer einen Menschen dem Teufel opfert und nach heidnischer Sitte den Götzen als Opfer darbringt.

10. Sterben soll, wer mit den Heiden Ränke gegen die Christen schmiedet oder bei ihnen als Feind der Christen ausharren will. Und wer ihn dabei gegen König und Christenheit unterstützt, soll ebenfalls sterben.

ll. Dem geht es an Kopf und Kragen, der dem König als untreu erscheint.

12. Sterben soll, wer die Tochter seines Herren raubt.

13. Genauso soll bestraft werden, wer seinen Herrn oder seine Herrin tötet.

14. Von der Todesstrafe in vorstehenden Fällen kann nach Zeugnis des Geistlichen abgesehen werden, falls der Betreffende freiwillig zum Priester geflohen war und die heimlich begangenen Taten gebeichtet hatte und Buße leisten wollte.

15. Was die niedrigeren Fälle angeht, so stimmen alle darin überein, daß einer jeden Kirche ein Haupthof und zwei Hufen Landes von den Einwohnern eines Gaues, die zu jener Kirche gehören, übertragen werde, und daß je 120 Einwohner sowohl Edelinge als auch Frilinge und Laten, einen Knecht und eine Magd für diese Kirche beisteuern sollen.

16. Und es entspricht christlichem Gebot, daß allenthalben von allen königlichen Einkünften, auch von den Friedens- und Strafgeldern, der zehnte Teil den Kirchen und Priestern zustehen soll.

17. In gleicher Weise schreiben wir göttlichem Gebot gemäß vor, daß alle den Zehnt von ihrem Vermögen und ihrer Arbeit den Kirchen und Geistlichen abliefern sollen, und zwar sowohl die Edelinge als auch die Frilinge und die Laten; denn was Gott einem jeden Christen schenkt, muß zum Teil Gott wiedergegeben werden.

18. An den Sonntagen sollen keine öffentlichen Zusammenkünfte und Gerichtsverhandlungen stattfinden, wenn es nicht große Not oder feindliche Angriffe erfordern. Denn am Sonntag sollen alle zur Kirche gehen, beten und Gottes Wort hören. Genauso soll es an den hohen Kirchenfesten gehalten werden.

19. Entsprechend erscheint es sinnvoll, in diese Vorschriften einzufügen, daß alle Kinder innerhalb eines Jahres getauft werden. Wir setzen fest, daß derjenige, der ohne Erlaubnis des Pfarrers dieses verschmäht, dem „fiscus“ als Edeling 120 sol., als Friling 60 sol. und als Late 30 sol. zur Buße zu zahlen hat.

20. Wer eine verbotene oder unerlaubte Ehe eingeht, zahlt als Edeling 60, als Friling 30 und als Late 15 sol.

21. Wer Gelübde nach heidnischem Brauch an Quellen, Bäumen oder Hainen darbringt oder nach heidnischem Brauch opfert und ein Gemeinschaftsmahl zu Ehren der Götzen veranstaltet, zahlt als Edeling 60, als Friling 30, als Late 15 sol. Und wenn er das Geld nicht hat, soll er es im Dienste der Kirche abarbeiten.

22. Wir befehlen, daß die christlichen Sachsen in den Kirchhöfen und nicht auf den heidnischen Grabhügeln bestattet werden.

23. Die Wahrsager und Zauberer sollen den Kirchen und den Pfarrern ausgeliefert werden.

24. Wenn jemand Räuber und Übeltäter, die von einer Grafschaft in die andere geflohen sind, in seinen Schutz nimmt und sieben Nächte beherbergt ohne Absicht, sie vor Gericht zu stellen, zahle er unsere Bannbuße. Das gleiche muß auch der Graf tun, wenn er sich deswegen nicht entschuldigen kann, und er verliert darüber hinaus sein Amt.

25. Niemand soll sich unterstehen, einen anderen in Pfandknechtschaft zu halten, und wer das tut, zahle die Bannbuße.

26. Niemand soll sich bei gleicher Strafe unterstehen, einem Menschen zu verbieten, sein Recht vor uns zu suchen.

27. Wenn jemand keine Bürgen stellen kann, soll sein Vermögen solange in Beschlag genommen werden, bis er einen Bürgen stellt. Wenn er aber in der Zwischenzeit wagt, sein Haus zu betreten, zahlt er entweder 10 sol. oder einen Ochsen für die Verletzung des Bannes und zahlt darüber hinaus seine Schuld Wenn aber der Bürge den festgesetzten Termin nicht einhält, dann hat er selbst gemäß seiner Bürgschaft für den Schaden einzustehen. Der Schuldner aber muß dem Bürgen das Doppelte dessen erstatten, was der Bürge durch ihn an Schaden erlitten hatte.

28. Wer Bestechungsgelder von Unschuldigen annimmt, verfällt unserem Königsbann, und wenn er, was hoffentlich nicht passiert, ein Graf ist, verliert er sein Amt.

29. Alle Grafen sollen untereinander Frieden und Eintracht halten; und wenn unter Umständen Streit zwischen ihnen ausbricht, sollen sie sich auf unsern Beistand und unsere Entscheidung verlassen.

30. Wenn jemand einen Grafen tötet oder seine Beseitigung plant, fällt sein Erbe dem König zu, in dessen Gewalt er ausgeliefert werden muß.

31. Wir geben den Grafen die Kompetenz, bis zu 60 sol. in ihrem Amt Bannbußen wegen Fehdehandlungen oder Hochgerichtsfällen zu verhängen, und bis zu 15 sol. (von Schwerin liest 12) in den geringeren Fällen.

32. Wer einem anderen Mann einen Eid leistet, soll dies am Altar der Kirche an einem festgesetzten Tage tun; und wenn er es verschmäht zu schwören, schließe er einen Vertrag und büße 15 sol., wenn er säumig bleibt, und daraufhin soll er seine Schulden völlig tilgen.

33. Der Meineid wird gemäß sächsischen Gesetz bestraft.

34. Wir untersagen, daß alle Sachsen Stammesversammlungen abhalten, falls nicht unser Königsbote auf unseren Befehl hin sie aufbietet. jeder unserer Grafen soll vielmehr in seinem Amt die Versammlungen abhalten und Recht sprechen, und Pfarrer sollen darüber wachen, daß er sich entsprechend verhält.

Aus: Der verteufelte Waldgott

t.me/HueterderIrminsul


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4 years ago
The Very Humble Beginnings Of An Altar From A Young Witch (i Know Its Not Great But Im Really Happy With
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the very humble beginnings of an altar from a young witch (i know its not great but im really happy with how its coming along) 


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