Aldous Huxley

La belleza brota cuando las partes de un conjunto se relacionan unas con otras y con la totalidad, de manera tal que las aprehendamos en orden y con sentido. Pero el primer principio del orden es Dios, y Dios es el sentido último y definitivo de todo lo que existe. Dios, así pues, está manifiesto en la relación que da belleza a las cosas. Reside en ese intervalo de amor que da armonía a los sucesos en todos los planos, en donde descubrimos la belleza. Lo aprehendemos en los vacíos y las plenitudes que alternan en una catedral, en los espacios que separan los rasgos más sobresalientes de un cuadro, en la geometría viva de una flor, una concha, un animal; en las pausas e intervalos entre las notas de una composición musical, en sus diferencias de tono y de sonoridad; por último, en el plano de la conducta, en el amor y en la gentileza, en la confianza y la humildad que dotan de belleza a las relaciones entre los seres vivos.

Aldous Huxley

Sobre la divinidad

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16 years ago

Tu pintas una mujer desnuda porque disfrutas mirándola. Si luego le pones un espejo en la mano y titulas el cuadro Vanidad, condenas moralmente a la mujer cuya desnudez has representado para tu propio placer.

Del libro "Modos de ver " de John Berger

2 years ago

El espíritu de la profundidad tomó mi entendimiento y todos mis conocimientos, y los puso al servicio de lo inexplicable y de lo contrario al sentido. Me robó el habla y la escritura para todo lo que no estuviera al servicio de esto, es decir, de la fusión mutua de sentido y contrasentido, que da por resultado el suprasentido.

Carl Jung


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3 years ago

Se sigue de ahí que un absoluto no podrá ser dado sino en una intuición, mientras que todo lo demás depende del análisis. Llamamos intuición a la simpatía por la cual nos transportamos al interior de un objeto para coincidir con lo que tiene de único y por consiguiente de inexpresable. Al contrario, el análisis es la operación que resuelve el objeto en elementos ya conocidos, es decir, comunes a ese objeto y a otros. Analizar consiste, pues, en expresar una cosa en función de lo que ella no es. Todo análisis es, entonces, una traducción, un desarrollo por símbolos, una imagen tomada desde sucesivos puntos de vista en que se señalan otros tantos contactos entre el objeto nuevo, que se estudia, y otros que se cree ya conocer. En su deseo eternamente insaciado de abrazar el objeto en torno del cual está condenado a girar, el análisis multiplica infinitamente los puntos de vista, para completar la representación siempre incompleta; varía sin cesar los simbolos para perfeccionar la traducción siempre imperfecta. Prosigue, pues, hasta el infinito. Pero la intuición, cuando es posible, es un acto simple.

Henri Bergson

3 years ago

Así, se trate del interior o del exterior, de nosotros mismos o de las cosas, la realidad es la movilidad misma. Esto es lo que yo expresaba al decir que hay cambio, pero que no hay cosas que cambian.

Ante el espectáculo de esta movilidad universal, algunos de nosotros se sentirán presas del vértigo. Están acostumbrados a la tierra firme; no pueden adaptarse al balanceo y al cabeceo.

Necesitan puntos <<fijos>> a los que amarrar el pensamiento y la existencia. Creen que si todo pasa, nada existe; y que si la realidad es movilidad, no existe en el momento en que se la piensa, que escapa al pensamiento. Según dicen, el mundo material va a disolverse y el mundo va a ahogarse en el flujo torrencial de las cosas. ¡Que se tranquilicen! Si consienten en mirarlo directamente, sin velos interpuestos, el cambio les parecerá muy pronto como lo más sustancial y duradero que el mundo puede tener. Su solidez es infinitamente superior a la de una fijeza que no es más que un acuerdo efímero entre movilidades.

Henri Bergson

16 years ago

Dícese que algunas parteras pretenden dar mejor configuración a la cabeza de los niños recién nacidos, apretándosela, y se los permiten!

Del libro "Emilio o la educación" de Rosseau

2 years ago

Sólo después de la enfermedad comprendí lo importante que es para el propio destino el decir sí. Pues de este modo hay ahí un Yo que luego no desertará cuando suceda algo inconcebible. Un Yo que persiste, que soporta la verdad y que está a la altura del mundo y del destino. De este modo se ha experimentado en un fracaso también una victoria. Nada es estorbo —ni por fuera ni por dentro—, pues la propia continuidad ha resistido al fluir de la vida y del tiempo. Pero esto sólo puede ocurrir cuando uno no se inmiscuye indiscretamente en los designios del destino.

Carl Jung

Recuerdos, sueños y pensamientos


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16 years ago

Los debates abstractos tienen sus límites y , en cambio, las teorías acerca del diseño dependen, en parte, de su materialización en productos "reales".

Del libro "Diseño de la información" de Paul Mijksenaar.

16 years ago

Pues usted dirá, Loco, cómo nos ponemos de acuerdo. Mire, yo soy un tipo duro. Mire, caray....Ora verá. A mi me vale un poco demasiado madre que la gente tenga o no tenga qué hacer. Yo hago mi trabajo. Lo mío son los contactos. Alguien quiere, se apunta, lo ponemos en la lista y espera. Si les digo la verdad, si de plano nos caen mal o nos dan muy mala espina, los andamos circulando, no los pelamos o de plano los mandamos mucho a chingar a su madre. Usted me cayo bien. la verdad. Y más porque me doy cuenta de que son gente honrada y aquí su honorable señora da muestras de preocuparse por las cosas, por usted y verdad de dios que eso me tocó hondo, me parte el crazón, porque cuando hay querer hay que valorar. La manera es que usted recibe una cantidad de mercancía y al cabo de un mes entrega cuentas y sobrantes, si quiere cambiar de rubro solicita y se le informa si es viable, ¿no? Porque es por puntos, ya sabe, la puntualidad y las cuentas claras, son esenciales. Y así se la puede uno llevar cachetona con sus altibajos, ¿no? Pero como le digo, usted me cayó bien y le voy a hacer un favor. Le voy a proponer un negocio mejor. Es una oportunidad que le brindo como en su momento me la brindaron a mí. Yo la tomé y miremé. he ido subiendo de a los pocos pero subiendo.

El "Mestro" en "Crack, o de las  cosas sin nombre", obra teatral escrita por Edgar Chías y dirigidad por Martín Acosta.

2 years ago

El individuo no ha existido nunca: es una abstracción. La humanidad no existe todavía: es un ideal.

José Ortega y Gasett


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3 years ago

¿Acaso no has comprendido que toda felicidad es ocasional y se te presenta a cada instante como un mendigo en tu camino?

Desgraciado de ti si dices que tu felicidad ha muerto porque la habías soñado diferente y porque sólo la aceptas conforme a tus principios y a tus deseos.

El sueño de mañana es un placer, pero el placer de mañana es otro y felizmente nada se parece al sueño que nos habíamos forjado; porque cada cosa tiene un valor diferente.

Los alimentos terrenales. André Gide

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subrayados - LA FLOR INAUDITA
LA FLOR INAUDITA

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