The Shepherd — 🖼️ Prints https://www.inprnt.com/gallery/helveticablanc/the-shepherd/
🃏 The Wormsong Oracle Deck https://helveticablanc.bigcartel.com
Przez stulecia ludzie ze wszystkich środowisk zwracali się do tarota, aby odgadnąć, co może ich czekać i osiągnąć wyższy poziom zrozumienia samego siebie. Zagadkowe symbole kart stały się kulturowo zakorzenione w muzyce, sztuce i filmie, ale kobieta, która tuszowała i malowała ilustracje do najszerzej używanego zestawu kart dzisiaj – talii Rider-Waite z 1909 roku, pierwotnie opublikowanej przez Rider & Co. – popadła w zapomnienie, przyćmiona przez mężczyznę, który ją zlecił, Arthura Edwarda Waite'a. Teraz, ponad 70 lat po jej śmierci, twórczyni Pamela Colman Smith została uwzględniona w nowej wystawie w Whitney Museum of American Art w Nowym Jorku, która przedstawia wielu niedocenianych artystów amerykańskiego modernizmu z początku XX wieku, oprócz znanych nazwisk, takich jak Georgia O'Keeffe i Louise Nevelson.
For centuries, people of all walks of life have turned to tarot to divine what may lay ahead and reach a higher level of self-understanding.
The cards’ enigmatic symbols have become culturally ingrained in music, art and film, but the woman who inked and painted the illustrations of the most widely used set of cards today – the Rider-Waite deck from 1909, originally published by Rider & Co. – fell into obscurity, overshadowed by the man who commissioned her, Arthur Edward Waite.
Now, over 70 years after her death, the creator Pamela Colman Smith has been included in a new exhibition at the Whitney Museum of American Art in New York highlighting many underappreciated artists of early 20th-century American modernism in addition to famous names like Georgia O’Keeffe and Louise Nevelson.
CNN
Samuel Araya art
Bez tytułu - Portal Wśród Grobów Zdzisława Beksińskiego
Untitled - Portal Among the Graves by Zdzislaw Beksinski
Zeszyty XVIII wieku, 1882
Chap-books of the eighteenth century, 1882
Untitled painting by ABeardedArtist
Świat urodzonych w znaku Ryb. Akteon, książę tebański, szpieguje Artemidę kąpiącą się nago, więc rozgniewana bogini z zemsty zamienia go w jelenia. Akteona ostatecznie rozszarpują psy myśliwskie, ponieważ nie rozpoznają swojej właścicielki.
Tichy Gyula (1879-1920), 'Diana es Akteon', 1912 "Acteon (Actaeon), the Theban prince, spies on Artemis bathing naked, so the angry goddess turns him into a deer out of revenge, and Acteon is finally torn apart by his hunting dogs because they do not recognize their owner." (Source)
Drzewo życia Ernsta Haeckela, metaforyczny opis Darwina wzoru powszechnego wspólnego pochodzenia w formie dosłownej, 1879
Ernst Haeckel’s Tree of Life, Darwin’s metaphorical description of the pattern of universal common descent made literal, 1879
Wisielec z kart Tarota. Inne nazwy: Zdrajca, Złodziej, Judasz, Krzyż Tau, Duch Wszechmocnych Wód. Zauważyłeś, że twarz powieszonej postaci nie wyraża żadnego cierpienia. Romuald utożsamia Wisielca z bogiem Odynem wiszącym na kosmicznym Drzewie Życia chociaż częściej kojarzy się mu w głowie z człowiekiem, który rozmyśla nad własnymi problemami. To wynika z listu, który napisał do swojej siostry, a który udało się nam przechwycić, otworzyć i skopiować zawartość na poczcie w Sopocie. Źródła ich duchowego przebudzenia nie są jasno określone. Jakkolwiek on i jego żona Monika od zawsze parali się okultyzmem i ezoteryką. Nie ulega najmniejszej wątpliwości, że oboje żywo interesowali się od dawna starożytną sztuką egipską i mitologią egipską. W tym ich okultystycznym partnerstwie mąż Moniki był opisywany jako „wywoływacz duchów”, a Moina jako jasnowidząca „wieszczka”, która często ilustrowała, jako artystka, to, co jej mąż „wywoływał”. Czy Romuald wie o epizodzie swojej żony, w którym przez 8 miesięcy uprawiała w Hamburgu miłość za pieniądze? Nie, nie wynika to z żadnych ustaleń dokonanych przez naszych agentów. Nie była odnotowana jej działalność jako prostytutka bo zajmowała się przyjmowaniem i zadowoleniem tylko stałych ch klientów, którzy ignorowali innych.
Od końca kwietnia odprawiają obrzędy ku czci egipskiej bogini Izydy na scenie miejscowego teatru. Jaki jest tego odbiór? Nasi agenci przepytali wielu widzów i spisali ich wrażenia. Występy zostały bardzo dobrze przyjęte w kręgach okultystycznych kurortu nad morzem.
Czyli nie możemy stwierdzić ponad wszelką miarę, że przedstawienia, dekoracje, deklamowane teksty albo muzyka była rodzajem zaszyfrowanych komunikatów dla agentów obcych wywiadów, którzy operują na tym terenie?
Policja ustaliła ponad wszelką wątpliwość, co widać w tym oto raporcie. Sekretarz M. wyręcza w tym momencie ułożone w kopercie dokumenty. W tym okultystycznym partnerstwie Romuald stał się „budzącym duchy”, a Monika „ jasnowidzącą prorokinią”, bo jest artystką, która potrafiła „obudzić” swojego męża. Mówi się ponadto w kręgach zbliżonych do kawiarni Apis, że ich niezwykłe partnerstwo było wyłącznie duchowym i rytualnie czystym związkiem, ponieważ w ślubowaniu małżeńskim zobowiązali się do wyrzeczenia się wzajemnych stosunków seksualnych. W każdym razie małżeństwo nie dało potomstwa, co nasi agenci ustalili ponad wszelką wątpliwość.
Agent 342 prześwietlił jeśli można użyć tego słowa teraz aptekę oraz dwóch lekarzy, do których zwracał się Monika o pomoc. Co wynika z tych ustaleń naszego agenta? Chorowała na kiłę.
Czym zatem karmiła swoje męża? Tym, że ona wierzy głęboko w powinowactwo ich dusz, że brak pożycia seksualnego oddali ich duszę od zepsucia. Wierzyła, że dzieli swoją duszę z mężem i dążyła do tego aż do poświęcenia: zrezygnowała z marzeń o karierze artystycznej i poświęciła swój talent wyłącznie „Boskiemu Światłu” na rzecz zakonu. Większość czasu spędzała na magicznych obrzędach, oddawaniu czci różnym bóstwom pogańskim i komunikacji metafizycznej . Społeczność religijna uważała ją za najwyższą kapłankę i uosobienie egipskiej bogini Izydy . Jednym z ich głównych zadań było projektowanie insygniów, insygniów i symboliki magicznejZakonu i zakładania jego świątyń w Berlinie i Poznaniu i Wrocławiu, do których niemal nieustannie podróżowała. Monika zaprojektowała wiele magicznych diagramów, pentagramów, elementów dekoracyjnych, symboli i kart tarota oraz wiele innych. Oto one!
Dokładne miejsce pobytu małżonków w tym obecnym teraz czasie pozostaje nieznane. Na przełomie ubiegłego miesiąca doszło do rozłamów w trupie teatralnej oraz wśród samych wyznawców, czego wyrazem był jeden pojedynek na pistolety, który miał miejsce na Łączce w lesie. Obyło się bez ofiar i skończyło się tylko małym draśnięciem w skroń kulą wystrzeloną z pistoletu. To był jeden z akordów spory, który miał miejsce spór między Romualdem i Andrzejem Wyskokoniem o zwierzchnictwo w zakonie, w którym rzekomo miały uczestniczyć również „magiczne ataki”.
To jest wszystko bardzo interesujące. Czy któryś z naszych agentów zbadał te wszystkie przypadki nieoczekiwanych fizycznych manifestacji tej samej osoby w dwóch różnych miejscach?
Nadal nie. Mamy ograniczenia w kadrach.
Rajmund wierzy, że wkrótce umrze jak tylko uda się do Paryża. Podał prawdopodobną przyczynę swojego niechybnego zgonu? Otóż w jego mniemaniu on prawdopodobnie umrze na skutek grypy hiszpanki. Zdaniem Moniki jest inaczej. Ona z kolei żywi przekonanie, że jej mąż został poważnie osłabiony długotrwałym kontaktem z „Radą Tajnych Wodzów”. Kim oni są? Zdaniem wielu wiernych tego stowarzyszenia oni są kosmicznymi superistotami z planu astralnego. Ciało astralne to ezoteryczny termin oznaczający powłokę duszy, mający odpowiedniki w różnych religiach. Ciało astralne oznacza niewidzialną, chmuropodobną „skorupę”, która według niektórych nauk religijnych i okultystycznych otacza człowieka, a raczej jego duszę i wraz z wolną duszą przetrwa śmierć ciała materialnego. Istnienie ciała astralnego zakłada przede wszystkim współczesna teozofia, antropozofia i nowszy ezoteryzm. W niektórych koncepcjach doświadczeń poza ciałem i podróży duszy („podróży astralnej”, „projekcji astralnej”) ciało astralne pojawia się jako środek transportu.
Ozuma Kaname.